lunes, 21 de junio de 2010

EL VIAJE A LO DESCONOCIDO

Al yo separado le aterroriza la trascendencia, porque ella implica la muerte definitiva de su presunta existencia. Al ego le gustaría realizar este viaje por el profundo océano de lo desconocido, sin abandonar las orillas ya frecuentadas por el mundo de lo conocido donde se siente a salvo. Por eso, cuando nos adentramos en esta vasta y silenciosa región de la conciencia, sin centro ni periferia, y siente que se disuelven los estrechos límites con los que se identificaba, se estremece y retrocede espantado. En este sentido un maestro zen afirmaba: “los seres humanos evitan a toda costa abandonar sus mentes, pues tienen miedo de caer en el vacío sin tener un punto de apoyo al que agarrarse. Ignoran que en realidad, la vacuidad no es un vacío, sino el Dharma último, único y verdadero” Y otro aconsejaba: “Acércate sin temor al borde del precipicio y arrójate decididamente al abismo. Sólo podrás salir después de haber muerto”.
Quien tiene miedo a saltar al vacío es el ego, la imagen que tenemos de nosotros mismos. Porque lo único que realmente muere al adentrarnos en el abismo de lo desconocido, es la ilusoria interpretación de nuestra identidad que nos hace sentir separados del mundo que nos rodea. Por eso, en el momento que dejamos de identificarnos con este presunto yo independiente, el hecho de estar sin dualidad ya no tiene nada de espantoso. La vacuidad sólo es terrible desde el punto de vista del ego y de su deseo de permanencia como entidad aislada, pero el Ser es, simplemente, su gozosa y lúcida naturaleza eterna. Lo indiferenciado solo resulta aterrador desde la perspectiva de la personalidad, pero una vez transcendido ese enfoque ilusorio, el término abismo se desvanece. Lo que el yo relativo imagina como su ausencia, no es, en realidad, si no la presencia absoluta de la plenitud.
Sólo arrojándonos confiadamente en la insondable trascendencia del vacío, podemos descubrir la infinita riqueza de nuestra verdadera naturaleza. Sólo cuando nuestro ego se aparta, aparece el verdadero Ser. Es necesario pues, tener el coraje de enfrentarse el vacío total, de asumir la realidad sin forma y dejarse caer en el abismo de lo desconocido, sin esperar nada, sin apoyarnos en nada, sin pretender refugiarnos en alguna parte. No se trata de eliminar el sentimiento de miedo, sino de aceptarlo por completo. Al acoger plenamente la situación presente sin pretender cambiarla ni huir de ella, el ego, que no es sino un mero gesto de resistencia ante lo que sucede, desaparece instantáneamente. Y, con él, también el miedo, porque el temor sólo existe cuando el experimentador está separado de la experiencia.


AMOR
Carles

sábado, 12 de junio de 2010

Tirarse del precipicio


Vivís la verdad que habéis comprendido
Krishnamurti

¿Qué significa esto? Me siento a meditar, asisto a encuentros a sanghas. Aprendo a observar. Percibo movimientos en mi mente, que no había notado nunca antes, su naturaleza repetitiva. Advierto cada cosa que pasa en mí, pero no dejo que nada caiga. De este modo todo queda en lo intelectual en los conceptos, lo sé todo muy bien pero es un lujo que solo queda en la superficie, el conocimiento no es encarnado. No hay que deshacernos de nada. Todo lo que podemos hacer es no apegarnos, no retenerlo no intelectualizarlo, solo sentirlo. Ahora bien, si como suele pasar nos da placer, seguridad, prestigio, podemos no advertirlo y seguir como antes, nada cambia.
Quizá se trate de un interés colateral, junto con la familia, el staus social, la economía. Quizá se trate de una cosa más y no quiera que sustituya a todo, esto otro que, intuyo que carece de cualquier sentido de pertenencia a una familia, un grupo, una religión, una nación, raza… si, el trabajo de la comprensión me despoja de todo sentido de pertenencia, hay miedo creo que si no pertenezco a algo, no seré, me gustan mis apegos y los que los demás sienten hacia mí. Quiero defender el status quo a costa de la verdad. ¿Entonces de que sirve todo este trabajo espiritual? No es un problema que concierna al individuo, es la condición humana. Por eso decimos “he trabajado años, meditado, asistido a conferencia de maestros y leído cientos de libros” y no ha habido ningún cambio en el fondo.
Por eso pregunto estáis dispuestos a tomar el podre y dejar de ser víctimas de nuestra experiencia de vida no digerida, lo que conlleva dejar que las cosas salgan a la luz y dejar que caiga lo falso y que todo lo que no es verdadero salga de nuestras vidas.
No. no puedes tirarte a medias del precipicio.
Amor
Carles

domingo, 6 de junio de 2010

encarnando la enseñanza

Estar o dejarse caer en el no saber, no quiere decir que nos volvamos tontos, y que olvidemos todo el saber que hemos acumulado hasta este momento, creo que es una sensación que se tiene a nivel inconsciente, que si me dejo caer en el no saber, me voy a olvidar de atarme los zapatos, no me voy a olvidar de atarme los zapatos, ni de manejar un coche, ni de hacer cualquier cosa que estaba haciendo hasta ahora, cuando haga falta esto surgirá y entonces lo haré. Yo no pretendo ni es mi intención en absoluto decir como tenéis que trabajar, para mi no hay un trabajo mejor que otro trabajo, para mi hay diferentes noveles de trabajo. Cuando digo que es importante la primera vez que nos reunimos aquí, que como les decía nos podemos permitir estar en el no saber, no pretendo deciros que es lo que tenéis que hacer, pretendo deciros que es lo que estáis haciendo.
La verdadera sanación o la sanación profunda, sólo puede surgir de una escucha profunda, a veces cuando estamos aquí en este sitio, reunidos aquí durante todos estos días, que a un novel es un poco más calmado, estamos todos un poco mas asentados, y es probable que a veces surjan síntomas o aquellos que se llaman síntomas o molestias, o al pararnos surge algo, si ese algo no es escuchado y es acallado, que es lo que solemos hacer, en vez de escucharlo lo acallamos, aparece una molestia y en vez de escucharla intentamos hacer algo con ella, no estamos escuchando. Intentemos despertarnos, darnos cuenta, pillarnos a nosotros mismos, en dos situaciones, una es pedirle a alguien que me haga algo, o ofrecerle a alguien hacerle algo, eso lo hacemos casi siempre, y no nos damos cuenta que nos vamos hacia atrás. Y si acallamos esa molestia, ese síntoma esa forma, la forma no ha sido escuchada entonces volverá a surgir, cuando tenga oportunidad volverá a surgir. ¿Por qué tenemos la costumbre a veces de ofrecer ayuda sin que nadie nos la pida? No será que no podemos estar con nuestro sufrimiento, y decimos, esta persona está sufriendo, ¿cómo sé que está sufriendo esa persona, dónde lo siento? Soy yo el que no puede estar con el sufrimiento de la otra persona, entonces creyéndome hacerle un favor intento acallar su sufrimiento entonces digo que ya no lo siente. Y hacia el nivel que vamos verdaderamente, estamos haciendo una putada, porque le estamos proyectando nuestro sufrimiento en él y en vez de trabajar aquí con lo que es mío, trabajo con el espejo que tengo delante. Y cuando lo acallo a la menor oportunidad volverá a surgir, y en la medida en que acallo eso a veces va profundizando el síntoma. Simplemente recibamos lo que aparece, lo que sentimos, demos la oportunidad de escucharlo plenamente. El síntoma no desaparecerá por completo hasta que no haya sido escuchado lo que viene a decirnos lo que viene a rebelarnos, y sólo única y exclusivamente lo puede saber uno, le puede ser rebelado a uno, nadie puede entendernos, la parte humada de cada uno, la particularidad de cada uno es incomprensible por nadie, nadie puede entender lo que esta sucediéndole a otro, como mucho puedo entender la historia que yo le he colocado a otro, que siempre será mi historia. Intentemos pillarnos cuando vamos a hacer algo para acallarnos o para acallar al otro.
Simplemente observar, observar como la marea de la vida mueve, crea formas, observemos esto, simplemente observarlo, sin agarrarnos a nada, sin intentar hacer nada, que sea meramente escucharlo y recibir. No podemos tirarnos a medias del precipicio. No pasa nada, está bien no tirarse del precipicio, no hay ningún problema. Vuelve a surgir la palabra coherencia, pero intento saber donde me encuentro, intento saber donde estoy. El que tiene miedo de tirarse al precipicio es nuestra historia, nuestro ego, porque nos asegura que nos mataremos, pero no, podemos volar.

(transcrito por Gabi de el curso realizado en Campo Los Hornillos, Río Ceballos, Córdoba ARGENTINA Febrero 2010.)



amor
carles

jueves, 20 de mayo de 2010

El del Espejo


En el momento que no estoy de acuerdo con tigo, en el momento que cuestiono una de tus creencias, te convierto en mi enemigo, y me separo en mí. Luego comienzo a buscar todos los motivos por los que tengo razón, y pongo mi atención fuera de mí. Cuando estoy centrado fuera y creo que el problema es causado por algún otro y no por mi apego a la historia que me estoy creyendo en este momento, me convierto en mi propia víctima.
El otro es tu espejo, excepto por como lo percibes, él ni siquiera existe para ti. Él es la historia que tú te cuentas de él, y afín de cuentas es solo tu otra vez, pensando. Es solo tú, un y otra vez, de esa manera te vés a ti mismo y te sientes justificado y perdido. Pensar que el otro no es más que tu propio reflejo puede ser doloroso. Así que cuando lo ves de algún modo defectuoso puedes estar seguro, allí es donde está tu propio fallo. El “fallo” esta en tu pensamiento, porque eres tu quien lo proyecta. Tú siempre eres lo que crees que nosotros somos en ese momento. No hay excepción. Yo soy mi propio sufrimiento. Yo soy mi propia felicidad. Todo sale de mí y vuelve a mí.

martes, 4 de mayo de 2010

¿Realmente quieres comocer la verdad?


el conocimiento que necesitas está dentro de ti. ¿como se te puede enseñar lo que ya esta dentro de ti?sólo puedes comprender. Si tú estas dispuesto a adentrarte y esperar la verdad, tú sabiduría interna sale al encuentro de la pregunta y la respuesta no hace falta, pero tienes que estar dispuesto a sentirte inseguro, si no es así todo se repite de nuevo, el crecimiento esta en lo desconocido, ¿porque quieres encontrar el mejor maestro?, puede ser porque no estas dispuesto a ser alumno, cuando estas dispuestos a ser alumno, tu pareja, el vecino,tu jefe, el panadero...,la vida sera tu maestro, pero no esperes obtener lo que quieres, si estas abierto recibirás lo que necesitas.

amor
carles

lunes, 19 de abril de 2010

Toma el poder



El poder de sentir lo que estas sintiendo…ahora…y ahora
Que nadie te diga que tienes que sentir
Nadie puede sentir lo que esta sintiendo el otro…
Donde lo sientes?
En el único sitio donde se puede sentir.
Solo puedo sentir lo que esta en mi.
La sensación esta en mi…pero no es, lo que soy.
Lo que siento es mi experiencia que no es quien yo soy…
Permítete sentir, toma el podre, tu eres el mundo el mundo está en ti.


amor
carles

jueves, 15 de abril de 2010

¿Quién eres tú?



¡Sí! ¿QUIÉN ERES TU?

¿Estas preparado para tener por un momento la experiencia de simplemente ser? ¿Sin ningún esfuerzo, sin agarrarlo y sin soltarlo, sin hacer nada? ¿Simplemente siendo lo que tú eres, sin saber qué es? ¿En completa observación de ti mismo?

El momento perfecto por el que estas esperando no existe, porque el momento perfecto es ahora. La mente rechaza este momento, la mente rechaza todo tipo de cosas posibles; rechaza el dolor, la rabia, el miedo y cualquier cosa que no quiera. ¿Qué tal si te encuentras con todo esto ¿ahora? ¿Si, simplemente dejas que la tensión necesaria para evitar algo, se vaya? Entonces te podrías dar cuenta: que el dolor viene y se va, y tú estas siempre ahí. Los sentimientos vienen, los sentimientos se van. Ellos pasan, pero tu te quedas.

¿Eres un pensamiento? ¡No puedes ser un pensamiento porque los pensamientos no están siempre ahí! ¿Qué es lo que está siempre ahí? Lleva tu atención a lo que está siempre ahí.

Hazte uno con el dolor, pero tú no toques el dolor, no te involucres. ¡Así como el cielo es uno con las nubes, pero las nubes no tocan el cielo! No entiendes esto porque la mente no es capaz de entenderlo. Las emociones pasan, los pensamientos pasan, las sensaciones... simplemente pasan, como las nubes, como los cambios de tiempo pasan. ¡En el momento en que te sientes interesado por algún clima en concreto, te engancha el sufrimiento! Aparece la tristeza, y de repente la mente aparece y dice: ¡OH Dios mío¡......... no quiero........... no puedo........... esto no tendría que ser............. o te cuenta alguna otra historia: Los archivos de la mente son inagotables.

Mientras que estés interesado en el clima, estás interesado en el sufrimiento. ¡Cualquiera que sea la historia!. No te involucres con el clima. Los fenómenos vienen y se van, y en el próximo momento el clima ha cambiado ya. Cuando lo dejas que pase, cuando no lo intentas agarrar, cuando no te involucras, ya no eres tú el que cuenta las historias, sino que es la Vida la que cuenta las historias. Ya no se trata de ti, ya no es personal, sino impersonal, contado por la Vida misma. Y entonces, es realmente bello escuchar las historias, leer las historias, seguir las historias.

¡Interésate en el cielo! El cielo es lo que tú eres. El cielo está aquí ahora. Las nubes están en el cielo. Simplemente relájate. Simplemente permítelo. Y estate quieto. En la quietud de tu ser, en un estado de vigilancia relajada te das cuenta de quién eres. ¿ Estás preparado? ¿Estas preparado para dejar el cuerpo? ¿ Estás preparado para dejar la mente?.

¡ Entonces ha llegado el momento de morir! ¿ Que es lo que tu quieres continuar buscando o encontrar en el futuro, cuando puedes estar preparado ahora para morir, y dejar que todo muera?. Deja que la tormenta se calme. Deja que el cuerpo se calme.......

La apertura está aquí, la conciencia está aquí, simplemente espera a que tú aceptes el regalo. Tú estás aquí, y te involucras en este momento presente. Y entonces, todo pierde la importancia que tiene. El tiempo pierde su realidad, el pensamiento pierde su sustancia, el pensamiento "yo" desaparece. Y te das cuenta: El mundo está vacío, el cuerpo está vacío, y todo cae dentro de ese vacío. Este vacío es la liberación de la carga de millones de años de evolución, de historia. Tú eres sin historia, tú eres sin pasado, tú eres sin futuro, tú eres sin pensamiento. Penetras más y más profundo en total rendición. Y de este vacío, en este vacío, el amor aparece ( se abre) en el silencio, el amor de la conciencia en sí misma.

Tú eres eso de donde el fenómeno sale. El fenómeno sale de dentro de ti. Tú eres eso que no cambia. Tú eres eso que se queda. Tú eres eso que se da cuenta de ello. Tú eres eso que penetra el fenómeno. La conciencia penetra todos los fenómenos. No hay nada que no sea penetrado por la conciencia. Y la conciencia está ahora y es completa.

¡Soy lo mismo que tu! ¡Nada te quita de ver eso! Tú te das cuenta de ti mismo y tú estas contigo. Añoras este encuentro contigo. La realización del hombre es la humanidad, la humanidad que se da cuenta de la eternidad del Ser.

Tu eres lo que eres. Eso es todo. Y esto es por encima de todo.

OM C. Parkin